人生態度の4つ — 自分と他人を見る基本の構え、OK牧場で自分の場所を見つける

なぜ私はいつも、まず相手の顔色をうかがうのだろう。なぜ私はつい人を見下してしまうのだろう。なぜ世の中のすべてが、ときどきつまらなく感じられるのだろう — こうして繰り返し戻ってしまう心の場所には、理由があります。人生態度（life position）とは、「私は大丈夫な人間か（I'm OK）、あなたは大丈夫な人間か（You're OK）」という二つの問いについて幼い頃に出した基本の結論であり、その後、あらゆる関係を見るときの心の基本の構えです。交流分析（Transactional Analysis）を作った精神科医エリック・バーン（Eric Berne）は、1972年の著書 What Do You Say After You Say Hello? で、この態度が人生脚本の土台になると説明しました。そして彼の同僚フランクリン・アーンスト（Franklin Ernst）は1971年、二つの問いを縦軸と横軸に置いて、四つのマス目の格子を描きました。これが「OK牧場（OK Corral）」です。

人生態度は、性格を判定する診断名ではありません。病名でも、等級でもありません。ただ、自分が人や世界と出会うとき、どの場所から出発しているのかを映してくれる鏡です。名前がわかったとたん、それはもう自分を操る運命ではなく、自分が眺めることのできる対象になります。

OK牧場 — 四つのマス目の地図

アーンストが描いた格子は単純です。「私はOKだ／私はOKではない」という縦軸と、「あなたはOKだ／あなたはOKではない」という横軸が交わって、四つの場所ができます。

• 自己肯定・他者肯定（I'm OK, You're OK／I+U+） — 「私も大丈夫、あなたも大丈夫」。一緒に解決しようとする構えです。アーンストはこの場所を「一緒にうまくやっていく（get-on-with）」場所と呼びました。
• 自己肯定・他者否定（I'm OK, You're not OK／I+U-） — 「私は大丈夫だが、問題はあなただ」。相手を押しのけ、追い払おうとする（get-rid-of）構えです。
• 自己否定・他者肯定（I'm not OK, You're OK／I-U+） — 「あなたは大丈夫だが、私は足りない」。相手から逃げたり、自分を低く見たりする（get-away-from）構えです。
• 自己否定・他者否定（I'm not OK, You're not OK／I-U-） — 「私もだめ、あなたもだめ」。何をしてもどうにもならない（get-nowhere-with）という、むなしさの構えです。

バーンは、この態度がたいてい人生のごく早い時期、言葉を覚える前の経験の中で「決定」されると考えました。子どもは、自分に与えられた世話や反応を材料にして、「私は愛されるに値するか、世界は信じられるか」という結論を出し、その結論の上に、人生脚本という物語を積み上げていきます。

四つの態度の日常の姿

自己否定・他者肯定（I-U+） — 「すみません」が口ぐせの人

会議でよい考えが浮かんでも、「たいしたことではないのですが」と前置きをつけます。ほめられると落ち着かなくて話題を変え、頼まれると断れず、夜遅くまで人の仕事を代わりにやります。外からは謙虚で献身的に見えますが、内側では「やっぱり私は足りない」という文に、一日に何度も確認の判が押されています。気分の落ち込みや自己卑下に傾きやすい場所です。

自己肯定・他者否定（I+U-） — 「全部私がやらなきゃ」の人

物事がうまくいかないと、原因をいつも外に探します。「あの人さえちゃんとやっていれば」。部下や家族のやり方に我慢できず、結局は自分で全部抱え込み、そのうえで「信じられる人がいない」と確かめます。外からは有能で堂々として見えますが、近い関係であるほど相手が疲れて離れていく、孤独な場所でもあります。非難と支配、ときには投影が、この場所の言葉です。

自己否定・他者否定（I-U-） — 「全部無駄だ」の人

努力してもだめな気がするし、助けを求めても無駄な気がします。約束を先延ばしにし、連絡を絶ち、世界からも自分からも手を引きます。外からは無関心に見えますが、内側はいちばん痛い場所です。長くとどまると、生きる意欲そのものがかすんでいきます。ですから、自分がこの場所にいると感じたら、一人で耐えるよりも、人のそばへ一歩近づくことが何より大切です。

自己肯定・他者肯定（I+U+） — 「一緒に方法を探そう」の人

失敗をすると、「私が見落としたね、次はこうしてみよう」と言います。相手が失敗しても、人と行動を分けて考えます。対立が起きると、勝つか逃げるかではなく、向かい合って座ります。バーンは、この場所だけが健康な場所であり、ほかの三つとは違って、幼い頃の決定をそのまま生きるのではなく、大人の意識的な選択によってあらためてたどり着く場所だと言いました。生まれつきのものではなく、練習によって戻っていく場所だという意味です。

ストレスが来ると、態度は動きます

ここで大事な事実を一つ。人生態度は、血液型のように固定されたラベルではありません。私たちは一日のうちに何度も、この四つのマス目のあいだを行き来します。ふだんはI+U+にいる人も、締め切りが重なるとI+U-に移って同僚を責め、大きな失敗を前にするとI-U+に滑り落ちて「やっぱり私はだめだ」と繰り返したりします。ただ、人にはそれぞれ、圧力が大きいほど自動的に戻っていく「基本の場所」があります。スチュアートとジョインズ（Stewart & Joines, 1987）はこれについて、私たちは瞬間ごとにいくつもの態度を行き来するけれども、脚本が動き出すストレスの場面では、幼い頃に決めたあの場所へ戻っていくのだと説明しています。

ですから、自分の人生態度を知るいちばんよい方法は、穏やかな日の自分を見ることではなく、疲れて、追い詰められて、寂しい思いをした瞬間の自分を振り返ることです。そのとき自分は誰を責めたでしょうか — 自分でしょうか、相手でしょうか、それとも世の中のすべてでしょうか。

I+U+へ移っていく練習

幸い、態度は決定されたものであって生まれつきのものではないので、もう一度決定することができます。大げさな決心よりも、小さな繰り返しが場所を移します。

• 気づくこと — 「今、私はI-U+の場所に座ったな」。自分を責める気持ちや人のせいにする気持ちがわき上がった瞬間、その文に名前をつけてみます。気づきは、自動操縦を切る最初のスイッチです。
• 人と行動を分けること — 「あの人はだめだ」の代わりに「今回の仕事の進め方は残念だった」と、「私はできそこないだ」の代わりに「今回は私が見落とした」と言い換えてみます。OKなのは存在であり、直せるのは行動です。
• 肯定的なストロークをやりとりすること — 一日に一度、心からの承認の言葉（ストローク、stroke）を相手にかけ、自分に向けられたほめ言葉は押し返さずに「ありがとうございます」と受け取ってみます。
• ストレスの瞬間を振り返ること — 大きく揺れた場面を一つ選び、そのとき自分がどのマス目にいて、どんな古い文が聞こえたのかを書き出してみます。繰り返される文が見えたら、それが自分の脚本の声です。

この練習は、「とにかく前向きに考えよう」というおまじないではありません。自分にも相手にも、存在としてのOKを返しながら、問題は問題として扱う力を育てることです。その場所に立って初めて、協力というものが可能になります。

自分の基本の場所を確かめてみたい方へ

読みながら、どのマス目で気持ちが長く止まったのか、もう見当がついているかもしれません。けれども、見当と確認は違います。とくに、ストレスのかかった場面で自分が自動的に戻っていく基本の場所は、具体的な場面の質問を通ったときに、はるかにはっきりと現れます。

ライフスクリプトの人生態度無料テストは、アーンストのOK牧場をもとに、日常とストレスの場面でのあなたの場所をあわせて映し出します。数分あれば十分です。繰り返しになりますが、これは医学的な診断ではなく、自分を見るための一枚の鏡です。自分の基本の構えに名前がついたとたん、その構えは運命ではなく、選択肢の一つになります。今日、その最初の名前を確かめてみてください。